Tudo aquilo que a direita tinha que defender que é a má distribuição de renda, os conceitos totalitários do Estado, o passado, a discriminação, o preconceito, o crime organizado, a evasão de divisas, a degeneração dos valores agora, a pretensa esquerda administra.
A idéia de que a social democracia é uma corrente de esquerda é arte maior (menor) do marketing político pra se apropriar de um discurso que só pode ser lastreado na materialidade das forças sociais organizadas enquanto tal. O arco socio-político que Lula e Cia se pretendem representar, nas tradições gramscianas exigem que as diferentes frações e categorias sociais estejam politicamente organizadas. Aí não se permite a pura e simples aglutinação em torno de um Conselho de Representes. A idéia não é de representar as frações sociais no aparelho de Estado e sim fazer com quer estas frações, mobilizadas, organizadas, expressando-se livremente unidas num patamar com o mínimo de homogeneidade pressione a máquina a uma verdadeira mudança no sentido de atender aos interesses da maioria da população.
É importante notar que tal qual apropriara-se do discurso de esquerda, a direita, priscas eras, apropriou-se do discurso e posteriormente até mesmo das ações sociais democratas.
A esperança é encarada como um postulado espiritual dependente das transcendências e não das imanências. Vindo por fortalecer aspectos culturais enraizados longa data no cenário brasileiro. A idéia de que: o que virá será dado pelos de cima. A espera que o monarca resolva. A espera que o caudilho resolva. A espera que o presidente resolva. A espera do Messias. O messianismo, a Igreja Universal do Reino de Deus. O Estado Universal do Reino de Deus.
O discurso fantasioso e espetacular da transcendência domina amplamente o contexto. Deus é freqüentador assíduo do discurso político. Assim como a desfaçatez, o descalabro, a heresia e o vilipêndio.
Para que esta postura espiritual (a esperança) adquira substância seria necessário que estivesse sendo construída na ação. Materializando-se aquilo que encontra-se no espírito.
Mágica, desde os primórdios; buscava as possibilidades de transformar as mais diversas aspirações em realidade, em matéria. A magica possuía um conteúdo de fé.
Mediante o fantasioso e o espetacular das idéias de transcendência messiânica e o mágico que e imanência pode representar, o libertário não vacila. Apesar de todos os modelos pre-estabelecidos ou concebidos, o Circo em verdade é caótico. Portanto… respeitável público: a mágica vai continuar.
Antônio Carlos de Alencar Sucupira, carioca, ácrata e livre pensador.

Publicado no Jornal O Cometa Itabirano em 5.1.2004